“東方晨光”的傳統手藝人—榫卯木藝

                                         工作中的他們一絲不茍

        當今的時代正在急劇的變化著，所有的事物也許會匆匆流逝。時、心及物都迅速地成為過去。因循守舊的重荷而使之沉淪，而在我們的面前一切又重新翻轉過來。未來是新的，過去也是新的。原先習慣的世界現在是不可思議的世界。在我們的眼前，印象深刻的是再次回歸平凡的事物。如同被擦過的鏡子一般，照出來的都是新而鮮亮。

                                                                        每個細節都精雕細琢

       在此面前善也好、惡也好，是不能偽裝的。所有的物品都是美的嗎？對其進行實地調查的最佳時期已經到來。現在是評判的時代，是意識的時代。評論者之幸在于被我們認同，我們決不讓時代的恩惠落空。

        當今的設計現狀相當復雜和多樣，既有洶洶來勢占主流地位的工業設計；也有藝術性較強的藝術設計；也存在著被人看作是不可延續、無法發展的農村手工藝和貴族手工藝，也存在著完全處于工業體制之外，試圖與純粹美術競爭的手工藝和裝飾藝術。

                                                                       一點一滴純手工打造

        當社會的分工逐漸變得細致時，精神文化便會以更獨立的面貌出現，這意味著文化的綜合性更強，內涵更寬，雖然傳統設計賴以生存的客觀基礎和條件都發生了變化，但如何去清晰地辯識其文化價值，對尋找出適合當代的設計形式和風格，對未來的發展和轉變仍有重要意義。

         傳統設計的精髓在于它是手工文化，人與動物的分離就是從手開始的，重提手和手工的重要性是阻止人們邁向異化生活邊緣的有效方式，是緩沖技術和文化不一致的緊張狀態的最好手段之一。

                                                                               辛勞收獲的半成品

         盧梭也曾在《愛彌兒》中說：在人類所有的職業中，工藝是一門最古老最正直的手藝。工藝在人的成長中功用最大，在物品的制造中通過手將觸覺、視覺和腦力相協調，身心合一，使人得到健康成長。反思歷史經驗，觀今日設計將何去何從，我們不僅洞察人類初期藝術形態的混沌不可分，而且懂得無論是何種藝術形式，都在為人類自身的發展做著同樣的工作，同樣承擔著文化載體的角色。當人們不在受基本物質生存的牽制時，就會賦予造物以更多的精神涵義。

         可以看到，當今一部分設計師和工藝家由技升華為道，突破了行業限制，突破了物的實用局限，走向了純藝術領域。同時，純藝術家的媒介和載體，也發生著深刻的變化，不僅僅限于傳統的筆、紙、顏料，更多人投入到注重材料和技術的新領域中來，這樣存在于手工藝和純藝術之間的界限也越來越模糊了。