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四合院設(shè)計

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寺廟建筑的順序

作者：東方晨光  發(fā)布時間：2014-07-25 15:06:54

 寺廟是傳播佛教和僧侶、信徒們進行佛事活動的場所。不論規(guī)模大小、位置如何，寺廟建筑都是有一定規(guī)律的。


一般寺廟建筑的順序是：山門殿、天王殿、大雄寶殿、本寺主供菩薩殿、法堂、藏經(jīng)樓。山門殿即寺廟大門，一般稱為“三門”，通常是一座帶有三個洞口的牌樓式建筑，中間為正門，左、右各為一個稍小的洞口。這三門象征佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、無作門。人們常說“身入空門”，是指進入寺院大門，開始過清靜的寺院生活。山門后建有一通道式的長方形建筑物，稱山門殿，殿內(nèi)一般左右塑對稱的手持金剛杵的力士像。

天王殿又稱彌勒殿，位于山門之后，殿中間供奉彌勒佛，東、西兩側(cè)分列四大天王，背面塑韋馱像。韋馱是一位保護佛法的神將。

大雄寶殿通常是寺院中最高大雄偉的建筑，寺廟中主要的佛事活動一般在這里進行。大雄寶殿的得名是因為此殿中供奉的是佛祖釋迦牟尼。在古印度，佛教信徒尊稱釋迦牟尼為大雄，意為英勇無比、法力無邊。

法堂或稱講堂，是高僧們講法的地方，是舉行重大佛事活動的場所。法堂中央設(shè)一座臺，安放案桌和法座，法座背后有大的木板屏，常繪有獅子吼圖，因為佛教中常把佛說法喻為獅子吼，臺下設(shè)香案，兩側(cè)是聽法座。

藏經(jīng)樓經(jīng)書是寺廟重要的組成部分，一般寺院在大雄寶殿后面建有藏經(jīng)樓，用來存放佛經(jīng)。
 
 
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