四合院綠化經(jīng)常種植一些樹(shù)木，其中就有棗樹(shù)和槐樹(shù)。棗樹(shù)一般不種植在四合院的庭院里，而是種在正房、廂房后面，或者外院里，種在房屋后面的叫“圍房樹(shù)”。老北京四合院里面之所以栽種這兩種樹(shù)，其歷史可以追溯到西周時(shí)期。

　　根據(jù)《周禮·秋官·朝士》云：朝士：掌建外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后;右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后;面三槐，三公位焉，州長(zhǎng)眾庶在其后。

　　上面所說(shuō)的棘，即棗樹(shù)。朝士執(zhí)掌外朝法式。具體是：在外朝的左側(cè)種植九株棗樹(shù)，用來(lái)標(biāo)明孤、卿與大夫朝見(jiàn)周天子時(shí)的位置，刑官之士站在他們的身后;在外朝的右側(cè)也種植九株棗樹(shù)，用來(lái)標(biāo)明公、侯、伯、子、男的位置，鄉(xiāng)遂以及都鄙公邑的官吏站在他們背后;南面則種植三株槐樹(shù)，用來(lái)標(biāo)明三公的位置，州長(zhǎng)與庶民代表站在其后。三公即太師、太傅與太保等三個(gè)最高等級(jí)的官員。官員的等級(jí)不同，朝見(jiàn)周天子時(shí)的位置也不一樣。在周天子外朝栽種棗樹(shù)槐樹(shù)的依據(jù)，古人的解釋是，棗樹(shù)木質(zhì)的顏色赪紅，而樹(shù)枝有刺，取其赤心外刺之意。至于槐樹(shù)，鄭玄的解釋是：“槐之言懷也，懷來(lái)人于此，欲與之謀。”

　　槐樹(shù)與棗樹(shù)使人聯(lián)想到“槐棘”與“三公槐”，這是公卿大夫的樹(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的嘉木，北京四合院栽種之多的原因就在這里。