四合院門前有兩塊對(duì)稱擺放的石頭，叫做門墩兒。不管是在哪個(gè)四合院門口，都會(huì)擺放兩個(gè)門墩。不過，只要你細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)門前的門墩都是大小不一、造型各異的。可以說，四合院的門墩你永遠(yuǎn)看不膩。

　　門墩大小、圖案等規(guī)制不同，不是古代的工匠手藝差，而是因?yàn)殚T墩設(shè)計(jì)都是有規(guī)矩的。過去講究門當(dāng)戶對(duì)，古人就是用門墩來標(biāo)識(shí)主人身份，讓外人一眼可以看出來這家人的社會(huì)地位。以后提親的時(shí)候，可以找個(gè)身份地位相當(dāng)?shù)模@樣婚姻才美滿。

　　門墩最主要的作用，其實(shí)是安放在四合院的大門底部，起到固定門框，支撐門框、門軸的。只不過隨著建筑的發(fā)展，門墩才逐漸成為宅院主人身份的標(biāo)志。

　　門墩通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子幾部分構(gòu)成。根據(jù)門樓的形制不同，門墩的形制也有差異。

　　須彌座，又名“金剛座”、“須彌壇”，源自印度，系安置佛、菩薩像的臺(tái)座，后來代指建筑裝飾的底座。它是是整個(gè)門礅的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

　　抱鼓是一個(gè)豎立著的鼓，在鼓面和鼓的側(cè)面通常雕刻有各種中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，如獅子滾繡球、五谷豐登、如意、祥云、龍、福祿壽等圖案。方箱則呈現(xiàn)立方體的形態(tài)，四面同樣也刻有傳統(tǒng)吉祥圖案。

　　北京的門墩兒類型多樣，除了上述兩種，還有獅子形、虎形、柱子形等各種形狀。按照我國(guó)自古幾千年傳承的禮制，北京居民的門樓及門墩的形狀，也都按級(jí)別地位乃至富貧家庭有所不同。門墩與門楣上的雕刻相呼應(yīng)，彰顯了主人的地位與審美情趣。