傳統(tǒng)四合院坐北朝南，不僅僅有氣候的因素，也有著深邃的傳統(tǒng)文化蘊含其中。《易經(jīng).說卦傳》里面有“圣人南面而聽天下,向明而治”，意思是圣者先王坐北朝南而聽治天下，面向光明的陽光而治理天下。就是說君主應(yīng)該坐在正北，面向南方以觀察治理天下。

　　下面是原文：：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也;齊也者，言萬物之薭齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，圣人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。”

　　從八卦原理上來說，所有事物孕育始生于北方(坎);而生命萌芽于東方，開始逐漸從(震位)東方升起;事物不斷發(fā)展，到達其頂端，如同正午(離位)的太陽掛在南方;太陽升到最高以后就要開始慢慢下落了，也就是所有事物、生命的開始衰落，到了黃昏的時候，太陽已經(jīng)沒有威力了;最后太陽消失在西方(兌位);最終事物、生命的終結(jié)北方(坎)。因此古人得出南方是最好的原始觀點。

　　“坐北朝南”，是為了表現(xiàn)帝王尊嚴和等級秩序，“南面稱孤”成為歷代君王的表征。有了這個文化基礎(chǔ)，四合院便采用了坐北朝南的格局，已體現(xiàn)尊卑。四合院正房為尊，建在北端, 卦位為“坎”, 稱“坎宅”。宅門修在東“巽”方或正南“離”方皆大吉, 如“巽門坎宅”則以東南方為宅門, 排布吉兇星位, 北向正房為“生氣天狼星”, 上吉;西南向為“五鬼廉貞火星”, 大兇, 一般為廁所使用。

　　北京四合院多是如此，將南面文化發(fā)揮了淋漓盡致。