一、脊獸安放位置與等級要求。

　　脊獸是中國古代建筑中屋頂安放的裝飾品,在不同的脊上要安放不同的脊，戧脊上安放戧獸，在屋脊邊緣處安放仙人走獸。而在正脊上安放吻獸或望獸。脊獸剛開始是起到連接部起固定和支撐作用。后來脊獸發展出了裝飾功能，并有嚴格的等級意義，不同等級的建筑所安放的脊獸數量和形式都有嚴格限制。

　　二、脊獸口朝向分類。

　　脊獸按其口的朝向，可分為兩類：一類，口向下，呈含脊狀，稱為螭吻;另一類，口向上，或張嘴或閉嘴，叫做垂獸、望獸、蹲獸。

　　三、脊獸分類與先后順序。

　　鳳，比喻有圣德之人。據《史記·日者列傳》："鳳凰不與燕雀為群。"這里充分反映了封建帝王至高無上的尊貴地位，也是古代傳說中的鳥王，雄的叫鳳，雌的叫凰，通稱鳳。是封建時代吉瑞的象征，亦是皇后的代稱。

　　獅子，古代人們認為它是獸中之王，是威武的象征。《傳燈錄》記載：“…獅子吼云：‘天上天下，唯我獨尊’。獅子作吼，群獸懾伏。”

　　天馬，意為神馬。漢朝時，對來自西域良馬的統稱。

　　海馬，亦叫落龍子，海龍科動物，可入中藥。天馬和海馬象征著皇家的威德可通天入海，在我國古代神話中也是吉祥的化身。

　　狻猊，古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，也有說為龍的九子之一，亦是威武百獸率從之意。

　　狎魚，是海中異獸，傳說和狻猊都是興云作雨，滅火防災的神。

　　獬豸，我國古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說“東北荒中有獸，名獬豸”。一角，性忠，見人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明”“清平公正”的象征。

　　斗牛，傳說中是一種虬龍，據《宸垣識略》載："西內海子中有斗牛，即虬嫡[蟲旁]之類，遇陰雨作云霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。"它是一種除禍滅災的吉祥與鎮物。

　　行什，一種帶翅膀猴面孔的人像，是壓尾獸 。

　　在古代建筑中不同等級的大殿對獸的安放數量與順序都有嚴格的要求：

　　依次是騎鶴仙人，其后依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。 在古代皇帝居住和處理日常政務的乾清宮。地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質結構，易燃。傳說這些脊獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

　　四、脊獸在中的作用。

　　作用一、螭吻所安放的位置，恰是房頂前后兩坡壟與山墻的交匯點，換句話就是屋頂和山墻交匯的樞紐所在。如果不加以嚴密封堵，雨水很容易滲入建筑物主體，而破壞整棟建筑物。運用整體構件安于此薄弱環節處，是封堵雨水滲透的最好辦法，建筑物長期安全使用才成為可能。這些，可說是吻的實用價值。

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